Dunia Semakin Buruk, atau Kita Terlalu Banyak Melihat Berita Buruk?

Setiap kali membuka media sosial atau portal berita, kita disajikan dengan peperangan, jenayah, krisis ekonomi, bencana alam, penyakit dan konflik politik.

Tidak hairanlah jika ramai merasakan dunia hari ini semakin tidak selamat, semakin sukar dan semakin membimbangkan.

Namun, adakah dunia benar-benar semakin buruk dalam semua perkara, atau pandangan kita banyak dibentuk oleh berita yang paling mengejutkan dan menakutkan?

Persoalan itu menjadi antara idea utama yang dibincangkan dalam buku Factfulness, karya Hans Rosling bersama Ola Rosling dan Anna Rosling Rönnlund.

Buku ini bukan cubaan menggambarkan dunia sebagai tempat yang sempurna. Sebaliknya, ia mengajak pembaca melihat keadaan dunia dengan lebih tepat melalui data, konteks dan perbandingan, bukan semata-mata berdasarkan ketakutan, persepsi atau tajuk berita.

Idea tersebut juga boleh dilihat seiring dengan beberapa prinsip penting dalam Islam, khususnya tuntutan supaya manusia menyemak maklumat, berlaku adil dan tidak membuat kesimpulan secara terburu-buru.

Berita Buruk Lebih Mudah Menarik Perhatian

Manusia secara semula jadi lebih cepat memberikan perhatian kepada perkara yang menakutkan atau mengejutkan.

Kemalangan besar, serangan ganas, peperangan atau kejatuhan ekonomi boleh menjadi tajuk utama dalam tempoh beberapa minit. Sebaliknya, perkembangan positif seperti peningkatan akses pendidikan, kemajuan kesihatan dan pengurangan kemiskinan biasanya berlaku secara perlahan.

Perubahan seperti itu jarang menjadi berita utama kerana ia tidak berlaku melalui satu peristiwa dramatik yang mudah dilihat.

Akibatnya, kita boleh membaca banyak berita buruk dalam sehari tanpa menyedari bahawa pada masa yang sama, terdapat juga perubahan positif yang sedang berlaku di pelbagai bahagian dunia.

Ini tidak bermakna berita buruk perlu disembunyikan atau dikurangkan kepentingannya. Masalah tetap perlu dilaporkan, mangsa perlu diberi perhatian dan pihak bertanggungjawab mesti dipersoalkan.

Namun, pandangan kita terhadap dunia boleh menjadi tidak seimbang apabila peristiwa luar biasa dianggap sebagai gambaran keseluruhan kehidupan manusia.

Islam Mengajar Kita Menyemak Sebelum Mempercayai

Dalam Islam, menerima dan menyebarkan maklumat bukan perkara yang boleh dilakukan secara sembarangan.

Surah al-Hujurat ayat 6 mengajar umat Islam supaya menyemak sesuatu berita yang diterima agar tindakan atau penilaian tidak dibuat berdasarkan maklumat yang salah.

Prinsip ini dikenali sebagai tabayyun.

Dalam konteks dunia hari ini, tabayyun bukan sekadar memeriksa sama ada sesuatu berita itu benar atau palsu. Ia juga bermaksud memahami konteks, sumber, angka dan gambaran keseluruhan sebelum membuat kesimpulan.

Sebuah video pendek, satu tajuk sensasi atau satu angka besar tidak semestinya mewakili keseluruhan keadaan.

Kadangkala maklumat itu benar, tetapi disampaikan tanpa konteks sehingga membentuk persepsi yang mengelirukan.

Oleh sebab itu, sikap berhati-hati terhadap berita bukanlah tanda kita menolak realiti. Ia sebahagian daripada tanggungjawab untuk berlaku adil terhadap fakta dan manusia yang terlibat.

Dunia Boleh Bertambah Baik dan Masih Bermasalah

Salah satu pengajaran utama daripada Factfulness ialah dua perkara boleh menjadi benar pada masa yang sama.

Dunia boleh mencatat kemajuan, tetapi masih belum cukup baik.

Kemiskinan boleh berkurang, tetapi masih ada keluarga yang tidak mempunyai makanan mencukupi. Tahap kesihatan boleh meningkat, tetapi masih terdapat masyarakat yang sukar mendapatkan rawatan. Lebih ramai kanak-kanak boleh menerima pendidikan, tetapi ketidaksamarataan masih belum dapat dihapuskan.

Mengakui kemajuan bukan bermaksud menafikan penderitaan.

Sebaliknya, memahami kemajuan membantu kita mengenal pasti pendekatan yang telah berjaya dan perkara yang masih perlu diperbaiki.

Jika kita percaya semuanya semakin teruk, kita mungkin berasa tiada gunanya berusaha. Jika kita percaya semuanya sudah baik, kita pula mungkin mengabaikan masalah yang masih berlaku.

Pendekatan yang lebih tepat ialah melihat dunia secara realistik, bukan terlalu pesimistik dan bukan juga terlalu optimistik.

Islam Mengajar Sikap Seimbang

Islam tidak mengajar manusia menutup mata terhadap penderitaan. Pada masa yang sama, Islam juga tidak menggalakkan umatnya tenggelam dalam ketakutan dan keputusasaan.

Konsep umat yang sederhana dan seimbang disebut dalam Surah al-Baqarah ayat 143. Prinsip keseimbangan ini boleh diterapkan dalam cara kita melihat dunia.

Kita perlu mengakui bahawa peperangan, penindasan, kemiskinan dan ketidakadilan benar-benar berlaku. Namun, kita juga tidak seharusnya menganggap bahawa segala usaha manusia telah gagal atau tiada lagi kebaikan yang sedang berkembang.

Seorang Muslim perlu berada di antara dua keadaan, tidak lalai terhadap masalah dan tidak berputus asa daripada rahmat serta pertolongan Allah.

Harapan dalam Islam bukan bermaksud menunggu tanpa berbuat apa-apa. Harapan perlu disertai usaha, ilmu, doa dan tindakan.

Kemajuan Global Tidak Memadam Penderitaan Setempat

Walaupun data global boleh menunjukkan kemajuan dalam bidang tertentu, keadaan itu tidak semestinya dirasai oleh semua orang pada masa yang sama.

Bagi masyarakat yang sedang berdepan peperangan, kebuluran, pengusiran atau kehilangan ahli keluarga, kehidupan mereka sememangnya menjadi jauh lebih buruk.

Pengalaman mereka tidak boleh diringankan hanya dengan statistik yang menunjukkan dunia secara keseluruhan sedang bertambah baik.

Melihat dunia berdasarkan fakta juga bermaksud memahami perbezaan antara gambaran global dengan realiti yang sedang dilalui oleh sesebuah masyarakat.

Dalam Islam, keadilan menuntut kita memberikan perhatian kepada mereka yang dizalimi dan tidak mengecilkan penderitaan mereka hanya kerana angka keseluruhan kelihatan lebih baik.

Kita perlu mengiktiraf kemajuan tanpa menutup mata terhadap penderitaan. Kedua-duanya perlu dilihat bersama supaya penilaian kita kekal seimbang dan berperikemanusiaan.

Jangan Mudah Terpedaya dengan Angka Besar

Buku ini turut mengingatkan pembaca supaya berhati-hati ketika melihat angka.

Angka yang besar boleh mencetuskan rasa takut atau panik, tetapi angka tanpa perbandingan tidak memberikan gambaran yang lengkap.

Sebagai contoh, peningkatan jumlah sesuatu kes tidak semestinya bermaksud risiko kepada setiap individu turut meningkat. Angka itu perlu dibandingkan dengan jumlah penduduk, tempoh masa, lokasi dan keadaan sebelumnya.

Begitu juga dengan graf yang menunjukkan peningkatan. Kita tidak boleh terus menganggap trend itu akan meningkat selama-lamanya pada kadar yang sama.

Data perlu dilihat bersama konteks.

Prinsip ini sangat penting dalam era media sosial apabila statistik sering dipetik secara berasingan untuk menguatkan sesuatu hujah atau membentuk persepsi tertentu.

Islam menggalakkan manusia menggunakan akal, ilmu dan pertimbangan yang adil. Oleh itu, data tidak sepatutnya digunakan hanya untuk menakutkan orang ramai atau memenangkan sesuatu pandangan.

Semak Sebelum Berkongsi

Manusia juga cenderung mencari seorang individu, organisasi atau kumpulan untuk dipersalahkan apabila sesuatu masalah berlaku.

Hakikatnya, banyak masalah berpunca daripada sistem yang lebih kompleks dan melibatkan pelbagai faktor.

Sebelum menerima atau berkongsi sesuatu dakwaan, kita perlu bertanya: Dari mana maklumat itu diperoleh? Adakah sumbernya boleh dipercayai? Adakah data tersebut masih relevan? Adakah angka itu dibandingkan secara adil? Adakah contoh yang diberikan mewakili keadaan keseluruhan atau sekadar kejadian terpencil?

Dalam ajaran Islam, percakapan dan perkongsian maklumat membawa tanggungjawab.

Tidak semua yang kita dengar perlu terus diceritakan semula. Lebih-lebih lagi jika maklumat itu boleh mencetuskan fitnah, ketakutan atau kebencian terhadap pihak tertentu.

Sikap kritikal bukan bermaksud menolak semua berita.

Ia bermaksud memberikan ruang untuk menyemak, membandingkan dan memahami sesuatu perkara sebelum membuat kesimpulan atau menyebarkannya kepada orang lain.

Melihat Dunia dengan Fakta dan Iman

Factfulness mengajar bahawa pemikiran berdasarkan fakta bukan bermaksud menjadi terlalu optimistik.

Ia adalah usaha untuk memahami dunia sebagaimana adanya.

Islam pula mengajar bahawa manusia perlu melihat kehidupan dengan ilmu, keadilan, empati dan harapan kepada Allah.

Ada kemajuan yang patut diiktiraf. Ada penderitaan yang tidak boleh dipandang ringan. Ada masalah besar yang masih memerlukan tindakan segera.

Semua perkara itu boleh berlaku pada masa yang sama.

Dalam dunia yang bergerak pantas, kemampuan membezakan antara fakta, persepsi dan ketakutan menjadi semakin penting.

Kita tidak perlu menutup mata terhadap berita buruk. Namun, kita juga tidak seharusnya membiarkan berita buruk membuatkan kita percaya bahawa tiada langsung perubahan positif sedang berlaku.

Dunia mungkin tidak sebaik yang kita harapkan, tetapi dalam beberapa perkara, ia juga mungkin tidak seteruk yang kita bayangkan.

Yang penting, kita melihatnya dengan data, konteks, empati dan panduan agama.

Bagi seorang Muslim, melihat dunia secara realistik bukan sekadar soal memahami angka. Ia juga bermaksud menjaga keadilan, menyemak berita, membantu mereka yang menderita dan tidak kehilangan harapan terhadap rahmat Allah.

Nota editorial: Artikel ini diinspirasikan daripada idea dan kerangka pemikiran dalam buku Factfulness karya Hans Rosling, Ola Rosling dan Anna Rosling Rönnlund. Kandungan ditulis semula sebagai ulasan editorial Abiqverse serta dikaitkan dengan prinsip umum Islam mengenai tabayyun, keadilan, keseimbangan dan harapan.